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1949年,在辽沈、淮海、平津三大战役中连战连捷,戎行溃不成军。蒋介石眼看大陆形势无望,决议退守台湾。1949年12月9日,他从重庆飞抵台北,随行的不只要黄金、文物,还有约60万戎行。
这些战士多来自江苏、浙江、四川等地,均匀岁数25岁左右,绝大多数是独身。他们被强征入伍,很多人连鞋子都穿不上,背着寒酸背包,挤上军舰,前往生疏的孤岛。
台湾其时是个资源匮乏的当地。战后经济凄凉,基础设施落后,人口仅约600万。60万戎行的到来,给岛内带来非常大压力。战士被涣散安顿,有的住在台北城外的暂时营房,有的被送往金门、澎湖等外围岛屿。
营房多是用竹子、铁皮搭成的简易棚子,漏风漏雨。战士睡在硬木板上,铺着薄草席,夜里蚊虫吸食,难以入睡。膳食更是粗陋,每天只要地瓜、稀粥,碗里简直看不到油星,营养不良让不少人面黄肌瘦,走路都晃悠。
蒋介石专心想着“”,对戎行管控极严。他命令堵截战士与大陆亲人的联络,一切函件都要通过军官查看。台南某营地,一名战士企图寄信回家,被发现后信纸被当场撕毁,自己被罚站操场三小时。战士的身份证被没收,户籍被刊出,退伍遥遥无期。
这群年青战士大多独身,巴望正常日子,成婚成了他们最火急的需求。但是,台湾本地适龄女人很少,总人口中女人占比低,且本地居民对外来战士充溢戒心。澎湖某渔村,战士企图与当地女子搭腔,乡民往往冷眼相待,女子被家人敏捷拉走。
战士们只能在营地里翻看家园未婚妻的旧相片,相片边角早已磨损发黄。蒋介石的铁腕方针,让这些一般战士的个人期望被完全约束。
1952年1月5日,当局公布《戡乱时期陆海空军武士婚姻法令》,清晰制止一般战士成婚。法令规则,只要28岁以上的准尉级军官及技术军士才干恳求成婚,且需通过繁琐批阅。
一般战士完全被扫除在外,退伍年纪高达40岁以上,等于掠夺了他们终身的婚姻权力。蒋介石亲身推进这项方针,以为婚姻会让战士分神,影响“”的预备。台北某兵营,军官每天在晨会上宣读禁令,操场上尘土飞扬,战士们垂头站立,气氛沉重。
禁婚令的履行毫不留情。金门某碉堡,军官定时搜寻战士行李,任何与爱情相关的东西,比方情书、相片,都会被没收。一名战士因躲藏未婚妻的信,被罚跪在石子路上两小时,膝盖磨出血迹,双手抖个不断。台中某兵营,战士被要求每周揭露许诺恪守禁令,违者或许被关禁闭或送军法审判。军官手持藤条在操场巡查,战士们站得垂直,大气不敢出。
战士们的不满逐步累积。1952年春,台中某步兵团约50人,恳求放宽婚姻约束。他们凑钱买来纸笔,深夜在营房里借着油灯起草请愿书,笔迹倾斜但整齐。成果,领头者被宪兵敏捷拘捕,关进暂时铁皮监牢,烈日下监牢热得像蒸笼,战士三天没吃没喝,出来时瘦得皮包骨。其他战士被召到操场,军官当众焚毁请愿书。
为缓解战士的生理需求,蒋经国主导设立了“军中乐土”,实践是军方办理的倡寮,散布在高雄、基隆等地。战士需用军票进入,费用从菲薄的军饷中扣除。乐土环境龌龊,木板隔间发出霉味,门口挂着破布帘。
女子多来自贫困家庭,衣衫单薄,面无表情。战士排队等候,脚步沉重,完过后常在营地外点根残次烟,蹲在地上沉默不语。乐土非但没处理问题,反而让战士感到耻辱。
少量战士依然冒险与本地女子往来。花莲某战士被发现与村里女子通讯,军官将其拖到营地中心,鞭打到背部血痕累累,随后罚跪操场一夜,伤口感染引发高烧。相似事情层出不穷,战士的反抗被严酷。禁婚令像一道铁幕,完全掐灭了他们的婚姻期望。几十万年青战士被迫在孤岛上过着禁欲日子,芳华被无情耗尽。
禁婚令的暗影笼罩了战士们大半生,直到1987年台湾戒严,这项方针才完全废弃。几十万战士因而失去了组成家庭的时机。退伍后,他们被称作“荣民”,被安顿在台湾各地的农场或偏僻山区。
嘉义某农场,宿舍是矮小的泥墙房,房顶铺着生锈铁皮,门窗寒酸,透着凉风。清晨,老兵们扛着锄头下田,汗水混着尘土,滴在龟裂的土地上。晚上,他们聚在朦胧油灯下玩扑克,桌上摆几瓶廉价米酒,笑声寥寥。许多人毕生未婚,孤单地度过晚年。
这项方针还加深了外省战士与本地居民的隔膜。台南某小镇,战士企图融入社区,却被本地人视为外来者。集市上,摊贩对战士举高物价,孩子们远远躲开。战士们被困在身份的缝隙中,婚姻受限让他们更难融入社会。
一些人因孤单开端酗酒,基隆某老兵常醉倒街头,寒酸军服沾满泥污,路人视若无睹。社会排挤和个人孤立,让这些老兵的日子落井下石。
1970年代,蒋介石健康恶化,蒋经国逐步掌权。迫于社会压力,禁婚年纪约束略有松动,但一般战士仍需层层批阅。台中一名战士提交成婚恳求,表格被重复退回,耗时两年才获批,期间未婚妻早已嫁人。
直到1987年戒严,婚姻约束才真实放宽。部分老兵获准返乡省亲。基隆码头,老兵拄着拐杖,慢慢登上渡轮。许多人回到家园,却发现亲人已逝世,村庄只剩断壁残垣,物是人非。
1990年代,台湾当局开端为“荣民”供给菲薄的养老金和粗陋居处。台北某“荣民之家”是一排灰色水泥楼,房间狭小,仅能放一张床和一张木桌。老兵们每天坐在宅院里的藤椅上,手指摩挲着泛黄的军牌,目光板滞。花莲某墓地,数百座无主石碑上刻着“荣民”二字,碑前杂草丛生,少有人来祭扫。这些老兵的晚年,充溢了孤单和惋惜。
蒋介石的禁婚令,献身了数十万战士的基本权力,造成了深远的社会伤口。这项方针不只反映了其独裁统治下对人道的无视,也暴露了在台湾初期面对的窘境:既没办法完成“”的愿望,又无力妥善安顿戎行。这60万战士的悲惨剧命运,成为台湾历史上沉重的一页。他们的芳华和愿望,被一句“都不结”无情断送,留下的只要无尽的叹气。
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